Daily Archives: 1 Φεβρουαρίου 2010

ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΙΑΡΤΟ


Συμπολίτης μας  στέλνει το δικό του μήνυμα μέσα από 15 περιβαλλοντικές προτάσεις.
Όποιος άλλος πίστεύει ότι έχει κάποιες προτάσεις που πρέπει να δημοσιευτούν, μπορεί να τις αναφέρει στα σχόλια αυτής της ανάρτησης…

 Με το καλό λοιπόν η ίδρυση του περιβαλλοντικού συλλόγου και σαν απλός Αλιαρτινός προτείνω:
1. Να καθαρισθεί το ποτάμι μας.
2. Να γίνουν προσπάθειες να γίνει παράλληλος διάδρομος από τη γέφυρα και προς τα πάνω ώστε να μπορεί να χρησιμοποιηθεί για βόλτα με τα πόδια με ποδήλατο πλάτους έστω 1,5 μέτρο.
Αν δεν είναι εφικτό αυτό να γίνει μέσα στη κοίτη.
3.Να πιεστούν οι αρμόδιοι να βελτιώσουν τα χάλια των κήπων μας.
4. Να δεντροφυτευτούν οι λόφοι γύρω από τον Αλίαρτο.
5.Να αναδειχθούν οι ομορφιές του Ελικώνα στο κομμάτι που μας αναλογεί.
6.Να γίνουν παραστάσεις για τις άθλιες εκσκαφές στη περιοχή του ΚΤΕΟ.
7.Να γίνουν παραστάσεις στις μικροβιοτεχνίες που ρίχνουν τα λύματα στο Καμπο μας.
8.Να συγκροτηθούν ομάδες για σβήσιμο δασικών πυρκαγιών
9.Να γινει παράσταση στο δήμο να τοποθετήσει και άλλους κάδους ανα κύκλωσης.
10.Να γίνει παράσταση στους αρμόδιους για το παράνομο κόψιμο ξύλων.
11.Να εκδοθεί εφημερίδα με θέματα για το περιβάλλον καθώς και τοπικά νεα παράλληλα με το ηλεκτρονικό βήμα.
12.Δημιουργία εκθέσεων με θέμα το περιβαλλον.
13. Δημιουργία εκθέσεων με θέμα τα αγροτικά μας προιόντα.
14.Διοργάνωση εκδρομών.
15. Οργάνωση περιβαλλοντικού πάρκου.
Νεόχωρος

ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΜΕ ΤΟ NERO – ΜΕΡΟΣ ΤΡΙΤΟ


Το τρίτο μέρος της σειράς μας περιλαμβάνει τις εξής ενότητες:


1. Παρουσίαση φωτογραφιών (Slideshow)
2. Εγγραφή ταινίας DVD από το σκληρό δίσκο
3. Συμπίεση ταινίας DVD



Παρουσίαση φωτογραφιών(Slideshow)

Για την δημιουργία ενός Slideshow πηγαίνουμε στο εικονίδιο «Φωτό & Βίντεο» και πατάμε «Δημιουργία Παρουσίασης Διαφανειών…» VCD ,  SVCD ή DVD και στο παράθυρο που ανοίγει , πάλι πατάμε στο «Δημιουργία Παρουσίασης Διαφανειών…» .

Έτσι μπαίνουμε στο γνώριμο αλλά πιο λιτό περιβάλλον , το οποίο γνωρίσαμε και στην δημιουργία ταινιών . Δεξιά υπάρχει ο πίνακας με δύο μόνον καρτέλες , μία για την αναζήτηση των αρχείων μας και μια για τα εφέ εναλλαγής . Στην ταινία μας υπάρχουν δύο καρτέλες , μία για τις φωτογραφίες και τα εφέ και μία για την μουσική επένδυση του Slideshow .  Όταν ολοκληρώσουμε τις εργασίες μας πατάμε «Επόμενο» και πάλι «Επόμενο» για να μεταβούμε στο παράθυρο δημιουργίας μενού . Aν δε θέλουμε να δημιουργήσουμε μενού , επιλέγουμε «Να μην δημιουργηθεί μενού» απ’το κουτάκι που βρίσκεται πάνω δεξία .

Η διαδικασία δημιουργίας μενού , καθώς και το κάψιμό της σε ένα δισκάκι , είναι ακριβώς η ίδια με αυτή που είχαμε γνωρίσει σε προηγούμενο κεφάλαιο

Εγγραφή  ταινίας DVD από το σκληρό δίσκο

Ας υποθέσουμε ότι έχουμε μία κινηματογραφική ταινία αποθηκευμένη στο σκληρό μας δίσκο και θέλουμε να τη γράψουμε σε ένα DVD δίσκο , για να την παρακολουθήσουμε στο DVD Player του σαλονιού μας . Για να κάψουμε ένα τέτοιο δισκάκι θα πρέπει η ταινία μας να μην υπερβαίνει το μέγεθος των 4.464 GB , γιατί αυτό  είναι το μέγιστο επιτρεπτό όριο του DVD 5. Σε αυτή τη περίπτωση (δηλ. πάνω από 4.464 GB) , θα χρειαστεί να κάνουμε επ-ανασυμπίεση της ταινίας με το Nero Recode , κάτι το οποίο θα δούμε στο επόμενο κεφάλαιο .

Ανοίγουμε λοιπόν το NeroSmart , πηγαίνουμε στο εικονίδιο «Φωτό & Βίντεο» και

επιλέγουμε το «Εγγράψτε Αρχεία DVD-Βίντεο» . Στην Τρίτη περιοχή βρίσκουμε τον φάκελο που περιέχει την ταινία και τσεκάρουμε τον φάκελο «VIDEO_TS» έτσι ώστε στην διπλανή περιοχή να εμφανιστούνε τα περιεχόμενά του . Μαυρίζουμε όλα τα αρχεία του φακέλου και τα σύρουμε στην δεύτερη περιοχή .  Κατόπιν πατάμε «Εγγραφή» και στο παράθυρο που άνοιξε , δηλώνουμε στην καρτέλα «Ετικέτα» τον τίτλο της ταινίας και στην καρτέλα «Εγγραφή» , την ταχύτητα εγγραφής . Η ταχύτητα εγγραφής δεν πρέπει ποτέ ,να είναι στο μέγιστο όριο του δίσκου , αλλά τουλάχιστον μια βαθμίδα πιο κάτω .

Συμπίεση ταινίας DVD

Οι περισσότερες ταινίες του εμπορίου είναι γραμμένες σε DVD 9, δηλ. σε DVD διπλής επίστρωσης , χωρητικότητας 8,5 Gb , οπότε δεν χωράει στα κοινά DVD 5 μονής στρώσης και χωρητικότητας 4,7 Gb .  Γι’ αυτό το λόγο υπάρχουν εργαλεία που κάνουν αυτή ακριβώς την εργασία  δηλ. να συμπιέζουν τα αρχεία βίντεο ώστε να χωράνε σε ένα  DVD 5. Η μετατροπή ενός DVD 9 σε DVD 5 ,  είναι μια απαιτητική σε επεξεργαστική ισχύ διαδικασία και ο χρόνος ολοκλήρωσής της εξαρτάται άμεσα απ’ το μέγεθος των αρχείων , αλλά και το πρόγραμμα το οποίο χρησιμοποιούμε .

Με το  Nero Recode μπορούμε να επιλέξουμε αν θα συμπιέσουμε ολόκληρο το DVD ή μόνον την κυρίως ταινία ,  με ή χωρίς τα πρόσθετα .  Μπορούμε επίσης να επιλέξουμε την ομιλούμενη γλώσσα και την γλώσσα υποτίτλων . Μπορεί να γίνει απευθείας συμπίεση από DVD ή από κάποια αποθηκευμένη ταινία του σκληρού μας δίσκου .

ΣημείωσηΤο Nero Recode  δεν μπορεί να κάνει συμπίεση και αντιγραφή ενός DVD που έχει προστασία αντιγραφής . Γι’ αυτού του είδους την αντιγραφή , χρησιμοποιούνται άλλα εξ-ειδικευμένα προγράμματα .

Έχοντας τοποθετήσει ένα DVD 9 στο drive του συστήματος και έχοντας ανοίξει το

NeroSmart , κάνουμε κλικ στο Nero Recode που βρίσκεται στην στήλη με τις εφαρμογές.

ΣημείωσηΓια να έχουμε τη καλύτερη δυνατή ποιότητα στην τελική μας ταινία , αποφεύγουμε την αντιγραφή των πρόσθετων του DVD  καθώς και των περιττών υπότιτλων , γιατί καταλαμβάνουν αρκετό και συνάμα  σημαντικό  χώρο στο δίσκο μας . Όπότε κάνουμε συμπίεση και αντιγραφή μόνον της βασικής ταινίας και των ελληνικών υπότιτλων . Όσον αφορά τον ήχο , αυτό είναι στην κρίση σας , για το πoιο φορμάτ , αλλά και ποια γλώσσα θα προτιμήσετε .

Έχοντας λοιπόν  ανοίξει το Nero Recode , επιλέγουμε στο παράθυρο «Τι θέλετε να κάνετε;» την εντολή  «Επανακωδικοποιήστε τη Βασική Ταινία Σε DVD» .  Στο νέο παράθυρο που άνοιξε πατάμε το «Εισαγωγή DVD» για να δηλώσουμε την θέση της ταινίας . Αν πρόκειται για DVD που έχουμε τοποθετήσει στο drive , δηλώνουμε το συγκεκριμένο drive , αν πάλι πρόκειται για ταινία που έχουμε αποθηκευμένη στο σκληρό δίσκο , δηλώνουμε τη θέση του φακέλου    της συγκεκριμένης ταινίας .   Αυτόματα , με το που δηλώσουμε τη θέση  της  ταινίας ,  γίνεται  η  ανάλυσή  της  και εμφανίζονται τα χαρακτηριστικά της στα πεδία του προγράμματος .

Στο πρώτο πεδίο βλέπουμε τον τίτλο της ταινίας , την διάρκειά της , καθώς και τον χώρο που θα καταλαμβάνει στο δίσκο .

Στο πεδίο που βρίσκεται δίπλα στην προεπισκόπηση , εμφανίζονται σε ξεχωριστές καρτέλες , ο ήχος , οι υπότιτλοι και κάποιες γενικές πληροφορίες της ταινίας . Εμείς τσεκάρουμε  απλά  τον  ήχο  που  θέλουμε  στην καρτέλα «ήχος» (Συνήθως Dolby Digital 5.1-ch Αγγλικά , αν πρόκειται για Αγγλική ταινία) και τους Ελληνικούς υπότιτλους απ’ τη καρτέλα «Υπότιτλος» .

Στη συνέχεια πατάμε «Επόμενο» και στο παράθυρο που άνοιξε , δηλώνουμε την θέση στο σκληρό δίσκο που θα το αποθηκεύσουμε ή αν θα το κάψουμε απευθείας σε DVD, δηλώνουμε το drive που έχουμε τοποθετήσει το άγραφο δισκάκι και πατάμε «Εγγραφή».

Σημείωση :  Το Nero Recode πριν το κάψιμο του δίσκου φτιάχνει ένα προσωρινό αντίγραφό του στον σκληρό μας δίσκο (Προσωρινό, γιατί μετά το κάψιμο του δίσκου διαγράφεται αυτόματα) . Μπορούμε όμως να τσεκάρουμε το «Άμεση Εγγραφή» , για να γραφτεί άμεσα στο δισκάκι χωρίς την δημιουργία αντιγράφου στον σκληρό δίσκο , κάτι το οποίο μας εξοικονομεί μεν χρόνο ,  ρισκάροντας δε , την επιτυχία της εγγραφής .

 Η διαδικασία άμεσης εγγραφής από DVD σε DVD , προϋποθέτει όπως καταλαβαίνουμε, την ύπαρξη δύο dvd drives .

ΠΡΟΣΟΧΗ !

Η  ΑΝΤΙΓΡΑΦΗ  ΟΠΤΙΚΟΑΚΟΥΣΤΙΚΩΝ  ΜΕΣΩΝ ,  ΟΠΩΣ  ΤΩΝ ΤΑΙΝΙΩΝ  DVD  ΠΟΥ ΦΕΡΟΥΝ  ΤΑ  ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ  ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ  ΤΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥ  ΤΟΥΣ ,  ΔΙΩΚΕΤΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ  ΑΠ’ ΤΟ  ΝΟΜΟ .

ΑΛΛΗ ΜΙΑ ΝΙΚΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΝΑΛΙΑΡΤΟ


Με νίκες συνέχισαν ο Παναλίαρτος και Δάφνη και παρέμειναν στις δύο πρώτες θέσεις του πρωταθλήματος.
Δείτε όλα τα αποτελέσματα της 18ης αγωνιστικής, την βαθμολογία και τους αγώνες της επόμενης αγωνιστικής

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ
 
ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΑ
ΕΠΟΜΕΝΗ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ
 
πίνακες από star lamias

ΣΕΡΠΙΚΟ – ΕΙΝΑΙ 75 ΧΡΟΝΩΝ ΚΑΙ ΜΠΛΟΚΑΡΕΙ


Βρήκε το θάρρος και κατήγγειλε τη διαφθορά των συναδέλφων του. Η ιστορία του έγινε βιβλίο και ταινία που γνώρισε μεγάλη επιτυχία, με πρωταγωνιστή τον Αλ Πατσίνο. Ο Φρανκ Σέρπικο, ο αδιάφθορος αστυνομικός του τμήματος της Νέας Υόρκης που ρίσκαρε τη ζωή του, σαράντα χρόνια μετά ζει σαν ερημίτης σε μια καλύβα από κορμούς δέντρων, όπου γράφει τις αναμνήσεις του και μιλάει για ζεν και βουδισμό…


…Στην άνω κοιλάδα του ποταμού Χάτσον, στην πολιτεία της Νέας Υόρκης, εκεί όπου το νερό του ποταμού είναι ακόμα καθαρό, ζει ο Φρανκ Σέρπικο, ένας 75χρονος άνδρας στο κρανίο του οποίου βρίσκονται ακόμη θραύσματα από τα βλήματα που έσκασαν στο πρόσωπό του το 1971. Ο πρώην αστυνομικός με τα γκρίζα, μακριά μαλλιά ζει εκεί με το «κορίτσι» του, όπως αποκαλεί την 50χρονη σύντροφό του.

Ομως, ακόμη και σήμερα έχει εφιάλτες. Δεν κρύβει ότι πολλές φορές, όταν ανοίγει την πόρτα της καλύβας του, νομίζει ότι βλέπει μια κάννη όπλου που τον πυροβολεί στο πρόσωπο. Ο Σέρπικο με το τσαλακωμένο από τις ρυτίδες πρόσωπο προσπαθεί να βρει την ησυχία, αλλά δεν τα καταφέρνει. Δεν μπορεί να ξεχάσει αυτό που του συνέβη τον Φεβρουάριο του 1971.


Το ματοκύλισμα

Νιώθει ότι πέφτει και πάλι στο πλατύσκαλο σπιτιού στο Μπρούκλιν, όπου είχε μπει για να σταματήσει την ανταλλαγή δέκα κιλών ηρωίνης, με το πρόσωπο πλημμυρισμένο στο αίμα ύστερα από τις σφαίρες που δέχθηκε. Βλέπει και πάλι μπροστά του τους συναδέλφους του να παραμένουν θεατές της αγωνίας του. Κανείς τους δεν ειδοποίησε το κέντρο μέσω του φορητού ραδιοτηλεφώνου για το περιστατικό. Δεν ακούστηκε ο «Κώδικας 10-13», που σημαίνει «πράκτορας στο έδαφος τραυματισμένος», για να έρθει ασθενοφόρο. Ο Σέρπικο έπρεπε να πεθάνει, αφού οι διεφθαρμένοι συνάδελφοί του γνώριζαν ότι είχε αποφασίσει να σταματήσει  τη διαφθορά. Στα μάτια του ήρωα αστυνομικού εμφανίζεται πάλι ο σωτήρας του, εκείνος ο γερο-Μεξικανός παράνομος μετανάστης που ζούσε εκεί κοντά και κάλεσε ασθενοφόρο σώζοντάς του τη ζωή.


Μυστικός πράκτωρ

Ο Φρανκ Σέρπικο, όταν ήταν μικρό παιδί, έπαιζε στο γκέτο των Ιταλών στις φτωχογειτονιές της Νέας Υόρκης και ονειρευόταν να γίνει αστυνομικός. Και όταν σε ηλικία είκοσι ετών μπήκε στη Σχολή Αστυνομίας, ένιωσε πανευτυχής. Το 1959 που πήρε το σήμα του αστυνομικού, νόμιζε ότι θα βοηθούσε στη μείωση της εγκληματικότητας και θα «καθάριζε» τη γενέτειρά του από διακινητές ναρκωτικών, γκάγκστερ και μαστροπούς.

Γρήγορα προήχθη σε μυστικό πράκτορα (οι μεταμφιέσεις του προκειμένου να συλλάβει τους κακοποιούς άφησαν εποχή), οι επιτυχίες του όμως ενόχλησαν πολλούς συναδέλφους του στο τμήμα όπου υπηρετούσε, οι οποίοι χρηματίζονταν από τον υπόκοσμο για να κάνουν τα στραβά μάτια ή για να ειδοποιούν τους γκάνγκστερ πριν από τις εφόδους της αστυνομίας.

Διεφθαρμένοι
Ο Φρανκ Σέρπικο τους είχε εντοπίσει και μάλιστα τους είχε χωρίσει σε δύο κατηγορίες: τους «χορτοφάγους» (αυτοί που αρκούνταν σε λίγα χαρτονομίσματα και με δωρεάν γεύματα σε εστιατόρια έκαναν τα στραβά μάτια, αν και γνώριζαν ότι στο πίσω δωμάτιο παιζόταν τζόγος) και τους «κρεατοφάγους» (τους άπληστους που πρόσφεραν ακριβά την προστασία τους παίρνοντας εκατοντάδες ή και χιλιάδες δολάρια μίζα).

Μετά τον τραυματισμό του, για τον οποίο παραμένουν ακόμη πολλά αναπάντητα ερωτήματα, ο Σέρπικο παρασημοφορήθηκε, προήχθη σε πράκτορα και βγήκε σε τιμητική σύνταξη. Πέντε χρόνια αργότερα, μετανάστευσε στην Ελβετία, γιατί ήθελε να πάει όσο πιο μακριά γινόταν από τη Νέα Υόρκη, όμως η νοσταλγία τον έφερε χρόνια μετά και πάλι πίσω.

Blog-άρει…
Ο Φρανκ Σέρπικο σήμερα «γκρινιάζει» από το blog του και προτιμάει να συζητάει με τους φαν του για την κινεζική ιατρική, τα φαρμακευτικά βότανα, το σιάτσου, το ζεν, την έθνικ μουσική της Αφρικής, που νιώθει ότι τα ταμπούρλα της δίνουν ρυθμό και ζεσταίνουν την καρδιά του. Επίσης, γράφει τα απομνημονεύματά του «πριν να είναι αργά», όπως λέει χαρακτηριστικά. Οσο για την αστυνομία; Δηλώνει ότι ίσως να είναι λιγότερο διεφθαρμένη, αν και απ’ όσα βλέπει στην τηλεόραση μερικοί αστυνομικοί φέρονται πιο βάναυσα από παλιά.

ΣΤΗΝ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ
Ο Φρανκ Σέρπικο γεννήθηκε στο Μπρούκλιν το 1936 από γονείς Ιταλούς μετανάστες. Στα δεκαοκτώ του κατετάγη στον Στρατό και υπηρέτησε για δύο χρόνια στην Κορέα. Το 1959, σε ηλικία είκοσι τριών ετών μπήκε στο Σώμα της Αστυνομίας και μετά την αποφοίτηση αποσπάστηκε στο τμήμα της Νέας Υόρκης.

Η ΕΠΙΤΡΟΠΗ KNAPP
Ανακαλύπτει και καταγγέλλει τη μεγάλη διαφθορά που υπάρχει ανάμεσα στους συναδέλφους του. Ο τότε δήμαρχος Νέας Υόρκης αναγκάζεται να αναθέσει στον δικαστή Whittmann Knapp να προεδρεύσει μιας ειδικής ανακριτικής επιτροπής.

Ο ΤΡΑΥΜΑΤΙΣΜΟΣ
Το Φεβρουάριο του 1971, στη διάρκεια μιας επιχείρησης ρουτίνας, ο Σέρπικο τραυματίζεται σοβαρά στο πρόσωπο από ένα πιστόλι. Δεν καταφέρνουν όμως να τον φοβίσουν. Λίγους μήνες μετά την ανάρρωσή του, παρουσιάζεται στην επιτροπή και καταθέτει.

ΒΙΒΛΙΟ ΚΑΙ ΤΑΙΝΙΑ
Η ιστορία του γράφτηκε από τον Peter Maas και έγινε ένα βιβλίο best seller, στο οποίο το 1973 βασίστηκε το σενάριο της ταινίας «Σέρπικο». Σκηνοθέτης της, ο Σίντνεϊ Λιούμετ και πρωταγωνιστής ο Αλ Πατσίνο. Την εξαιρετική μουσική έγραψε ο Μίκης Θεοδωράκης.

http://www.frankserpico.com/

espressonews

ΝΕΕΣ ΔΗΜΟΣΚΟΠΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΗΜΑ ΑΛΙΑΡΤΟΥ


Και οι δυο δημοσκοπήσεις ξεκινάνε από σήμερα 1/2/2010 και λήγουν στις 31/3/2010. Δυο μήνες δηλαδή, για να ψηφίσετε στα εξής ερώτηματα:
 

1. Πιστεύετε ότι το 2010 θα είναι καλύτερο για σας και την οικογένειά σας από το 2009;
 
2. Σε περίπτωση που ο Δήμος Αλιάρτου με το σχέδιο Καλλικράτης, δεν παραμείνει ως έδρα που όλοι οι πολίτες διακαώς επιθυμούμε, τι θα προτιμούσατε να γίνει;

 
Τις Δημοσκοπήσεις θα τις βρείτε στη διπλανή στήλη

Η ΨΗΦΟΣ ΣΑΣ ΜΕΤΡΑΕΙ !

Τα αποτελέσματα της προηγούμενης δημοσκόπησης με το ερώτημα:
Ποια η γνώμη σας για το δημοτικό πάρκινγκ;
θα δημοσιευτούν αύριο 2/2/2010

ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΦΙΛΟΙ ΕΟΡΤΑΖΟΝΤΕΣ 1ης ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ


Ο ΑΓΙΟΣ ΤΡΥΦΩΝ και προεόρτια της ΥΠΑΠΑΝΤΗΣ Ο ΟΣΙΟΣ ΠΕΤΡΟΣ ο εν Γαλατία 
Ο ΟΣΙΟΣ ΒΕΝΔΙΜΙΑΝΟΣ (ή Βενδεδιανός)  
Ο ΟΣΙΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ο Όμολογητής
Ο ΟΣΙΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΣ ο Ομολογητής
Ο ΑΓΙΟΣ ΘΕΙΩΝ και ΔΥΟ ΠΑΙΔΙΑ
Ο ΑΓΙΟΣ ΚΑΡΙΩΝ
Η ΑΓΙΑ ΠΕΡΠΕΤΟΥΑ και οι συν αυτή ΣΑΤΥΡΟΣ, ΡΕΥΚΑΤΟΣ, ΣΑΤΟΡΝΙΛΟΣ, ΣΕΚΟΥΝΔΟΣ ΚΑΙ ΦΗΛΙΚΙΤΑΤΗ
ΕΓΚΑΙΝΙΑ (ΝΑΟΥ) ΣΩΤΗΡΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ εν Άρμουλαδή (ή Άρμολαδή)
Ο ΑΓΙΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ εκ Ναυπλίου
                                 Η ΑΓΙΑ BRIDGIT (Βρεταννίδα)                                                        
                          ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΤΡΕΙΣ ΑΔΕΛΦΟΙ: ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ, 
                         ΣΥΜΕΩΝ Ο ΝΕΟΣ ΣΤΥΛΙΤΗΣ ΚΑΙ ΔΑΒΙΔ Ο ΜΟΝΑΧΟΣ

Αναλυτικά
Ο ΑΓΙΟΣ ΤΡΥΦΩΝ και προεόρτια της ΥΠΑΠΑΝΤΗΣ
Ό Άγιος αυτός ήταν από τη Λάμψακο της Φρυγίας και έζησε στα χρόνια των βασιλέων Γορδιανού (238-244), Φιλίππου και Δεκίου. Φτωχότατος στην παιδική του ηλικία, αναγκάσθηκε για κάποιο καιρό να βόσκει χήνες, για να μπορεί να ζήσει. Ενώ εξασκούσε την ταπεινή του δουλειά, συγχρόνως μελετούσε και την Αγία Γραφή και με πολύ ζήλο εκτελούσε τα θρησκευτικά του καθήκοντα. Ή Άγια Γραφή, πού διάβαζε ο Τρύφων, μεταξύ άλλων λέει: «Ό Θεός ύπερηφάνοις αντιτάσσεται, ταπεινοίς δε δίδωσι χάριν»1. Πού σημαίνει, ο Θεός τίθεται αντιμέτωπος στους υπερήφανους, στους ταπεινούς, όμως, δίνει χάρη. Πράγματι, ο ταπεινός Τρύφων με την ευσεβή φιλομάθεια του έγινε σιγά-σιγά Ικανός όχι μόνο να ξέρει πολλά ο ίδιος, αλλά και να τα διδάσκει. Τόσο δε ευνοήθηκε από τη θεία χάρη, ώστε και ασθένειες θεράπευε θαυματουργικά. Μάλιστα, ο βασιλιάς Γορδιανός, όταν έμαθε αυτά για τον Τρύφωνα, έστειλε και τον έφεραν να θεραπεύσει την άρρωστη κόρη του. Πράγματι, τη θεράπευσε και αφού αρνήθηκε τις τιμές και τα αξιώματα πού του πρόσφερε ο Γορδιανός, έφυγε ευγενικά. Στην εποχή, όμως, του Δεκίου (249-251), ο Τρύφων συλλαμβάνεται. Όμολογεί θαρραλέα το Χριστό, και χωρίς να φοβηθεί, εκφράζεται φλογερά κατά της ειδωλολατρίας. Τότε ο έπαρχος της Ανατολής Άκυλίνος, στη Νίκαια, διατάζει και τον δέρνουν σκληρά. Κατόπιν τον δένουν σ’ άλογο και σε καιρό χειμώνα, τον σύρουν κατά γης σε δύσβατα και τραχεία μέρη. Έπειτα τον σύρουν γυμνό επάνω σε σιδερένια καρφιά, καίνε τις πλευρές του με αναμμένες λαμπάδες και τέλος τον καταδικάζουν σε αποκεφαλισμό. Άλλα πριν αποκεφαλιστεί, παραδίδει στον Θεό την μακάρια ψυχή του.
1. Παροιμίαι Σολομώντος, γ’ 34.

Απολυτίκιο Ήχος δ’. Ταχύ προκατάλαβε.
Τρυφήν την άκήρατον, ιχνηλατών εκ παιδός, βασάνους ύπήνεγκας, υπέρ Χριστού του Θεού, και ήθλησας άριστα όθεν την των θαυμάτων, κομισάμενος χάριν, λύτρωσαι πάσης βλάβης, και παντοίας ανάγκης, Τρύφων Μεγαλομάρτυς, τους σε μακαρίζοντας.

Ο ΟΣΙΟΣ ΠΕΤΡΟΣ ο εν Γαλατία
 Ό όσιος Πέτρος από τη Γαλατία, ήταν από τους μεγάλους εκείνους ασκητές, πού γνώριζαν να επιδρούν ευεργετικά και στην κοινωνική ζωή. Τελευταία και οριστική διαμονή του, αφού επισκέφθηκε την Παλαιστίνη, υπήρξε ή Αντιόχεια. ο όσιος Πέτρος είχε το χάρισμα να θεραπεύει θαυματουργικά ασθένειες, καθώς επίσης και τη δύναμη να μετακινεί τις καρδιές προς τις πνευματικές επιθυμίες και να απαλλάσσει τη φαντασία από τις ματαιότητες της επίδειξης και της πολυτέλειας. ο Κύρου Θεοδώρητος διηγείται, ότι οι συμβουλές του οσίου αυτού έπεισαν τη μητέρα του σε νεαρή ακόμα ηλικία να προτιμήσει τη σεμνή και απλή ενδυμασία, αφού παράτησε τις προηγούμενες κοσμικές συνήθειες της. Μ’ αυτόν τον τρόπο ο όσιος έκοβε τη φιλαρέσκεια, από την οποία τόσες πτώσεις προέρχονται και σκανδαλισμοί, και έτσι έκανε μεγάλο καλό σε πολλές ψυχές και σε πολλές οικογένειες.

Ο ΟΣΙΟΣ ΒΕΝΔΙΜΙΑΝΟΣ (ή Βενδεδιανός)
Γεννήθηκε στα μέσα του Ε’ αιώνα, από γονείς ευγενείς και πλούσιους, στη Μεγάλη Μυσία (αρχαία χώρα της Βορειοδυτικής Μικράς Ασίας). Μόναζε στο όρος το ονομαζόμενο της «Οξείας και μαθήτευε κοντά στον όσιο Αυξέντιο (του εν τω Βουνώ). Μετά τον θάνατο του διδασκάλου του αυτού, ο Βενδιμιανός μπήκε στη σχισμή μιας μεγάλης πέτρας, όπου έκτισε μικρό κελί και έμεινε εκεί 42 ολόκληρα χρόνια με αυστηρότατη άσκηση. Αυτό είχε σαν αποτέλεσμα να επιτύχει μεγάλες νίκες κατά των δαιμόνων. Όταν κατάλαβε να πλησιάζει το τέλος της ζωής του, διηγήθηκε σ’ αυτόν πού έγραψε τον βίο του οσίου Αυξεντίου τα της ζωής του, και αφού γονάτισε παρέδωσε την όσια ψυχή του.

Ο ΟΣΙΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ο Όμολογητής
Αρχιεπίσκοπος θεσσαλονίκης ορμώμενος εκ της των Αθηνών πόλεως.

Ο ΟΣΙΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΣ ο Ομολογητής
Απεβίωσε ειρηνικά.

Ο ΑΓΙΟΣ ΘΕΙΩΝ και ΔΥΟ ΠΑΙΔΙΑ
Μαρτύρησαν δια ξίφους.

Ο ΑΓΙΟΣ ΚΑΡΙΩΝ
Μαρτύρησε αφού του έκοψαν τη γλώσσα.

Η ΑΓΙΑ ΠΕΡΠΕΤΟΥΑ και οι συν αυτή ΣΑΤΥΡΟΣ, ΡΕΥΚΑΤΟΣ, ΣΑΤΟΡΝΙΛΟΣ, ΣΕΚΟΥΝΔΟΣ ΚΑΙ ΦΗΛΙΚΙΤΑΤΗ
Ήταν από την Καρχηδόνα (Θουβριτανών της Αφρικής), έγγαμη και μητέρα ενός μικρού παιδιού. Διακρινόταν όχι μόνο για την ευσέβεια της, αλλά και για την εργασία της υπέρ της πίστεως, αν και ήταν μόλις 22 χρονών. Καταγγέλθηκε το 203 στον χιλίαρχο της πατρίδας της, και συνελήφθη μαζί με πέντε κατηχούμενους, δύο άνδρες και τρεις γυναίκες, πού ή Περπέτουα είχε ανοίξει τα μάτια τους στο φως του Χριστιανισμού. Και τους μεν άνδρες και δύο από τις γυναίκες, σκότωσε με μαχαίρια ο ειδωλολατρικός όχλος. Τη δε αγία Περπέτουα, με τη Φιλιτσιτάτη, αφού τις έβαλαν απέναντι μιας αγρίας δαμάλεως, διεσχίσθησαν από αύτη.
Ό δε Σ. Εύστρατιάδης αναφέρει ότι μαζί με την Περπέτουα μαρτύρησαν τέσσερις άνδρες και μία γυναίκα, πού τα ονόματα τους ήταν: Σάτυρος, Ρευκάτος, Σατορνίλος, Σεκοϋνδος και Φηλικιτάτη.

ΕΓΚΑΙΝΙΑ (ΝΑΟΥ) ΣΩΤΗΡΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ εν Άρμουλαδή (ή Άρμολαδή)
Ή μνήμη κατά τον Παρισινό Κώδικα 1590.

Ο ΑΓΙΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ εκ Ναυπλίου
Ήταν γέννημα και θρέμμα της πόλης του Ναυπλίου και έκανε το επάγγελμα του ζωγράφου. Αρραβωνιάστηκε την κόρη ενός χριστιανού, αλλά επειδή αυτή δεν είχε καλή ζωή, ο Αναστάσιος διέλυσε τον αρραβώνα. Οι συγγενείς όμως της κοπέλας έκαναν διάφορα σατανικά μάγια στον Αναστάσιο, για να τον εκδικηθούν. Με αποτέλεσμα ο Αναστάσιος να χάσει τα λογικά του. Εκμεταλλευόμενοι αυτή του την κατάσταση οι Τούρκοι, τον εξισλάμισαν. Άλλ’ όταν ο Θεός ευλόγησε και συνήλθε στα λογικά του, με θάρρος αποκήρυξε τον Ισλαμισμό και με γενναιότητα ομολόγησε τη χριστιανική του πίστη. ΟΙ Τούρκοι, με διάφορες κολακείες και υποσχέσεις προσπάθησαν να τον μεταπείσουν, άλλ’ ο Αναστάσιος παρέμεινε ακλόνητος στη χριστιανική ομολογία του. Τότε στις 1 Φεβρουαρίου 1655, ύπέμεινε μαρτυρικό θάνατο από τους Τούρκους, με διαμελισμό. Δηλαδή τον κατέσφαξαν με μαχαίρια. Το Ναύπλιο τον έκανε πολιούχο του και ωραίος ναός στολίζει την πόλη αυτή προς τιμήν του νεομάρτυρα αυτού.

Η ΑΓΙΑ BRIDGIT (Βρεταννίδα)
Λεπτομέρειες για τη ζωή αυτής της αγίας της ορθοδοξίας, μπορεί να 6ρεΐ ο αναγνώστης στο βιβλίο «ΟΙ Άγιοι των Βρεττανικών Νήσων» του Χριστόφορου Κων. Κομμοδάτου, επισκόπου Τελμησσοϋ, Αθήναι 1985.

ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΤΡΕΙΣ ΑΔΕΛΦΟΙ: ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ, ΣΥΜΕΩΝ Ο ΝΕΟΣ ΣΤΥΛΙΤΗΣ ΚΑΙ ΔΑΒΙΔ Ο ΜΟΝΑΧΟΣ
Στις αρχές του ογδόου αιώνος ζούσε στη Μυτιλήνη ο Αδριανός και ή Κωνσταντώ, πού απέκτησαν επτά παιδιά, από τα όποια τα πέντε έγιναν μοναχοί. Τρία από αυτά ήταν ο Δαβίδ, ο Συμεών και ο Γεώργιος. Πρωτότοκος ήταν ο Δαβίδ, πού γεννήθηκε το έτος 717 ή 718. Έμαθε λίγα γράμματα και σε ηλικία 16 ετών, ενώ έβοσκε τα πρόβατα του πατέρα του, σε ώρα μεγάλης καταιγίδας, είδε σε όραμα τον άγιο Αντώνιο να τον καλεί στο μοναχικό βίο και συγκεκριμένα να του δίνει εντολή να μεταβεί στη Μ. Ασία στο όρος «Ιδη, πού είναι αντίκρυ στη Λέσβο και λίγο βορειότερα, για να μονάσει εκεί.
Ό Δαβίδ με μεγάλη προθυμία και χαρά δέχτηκε τη συμβουλή του Μ. Αντωνίου, ήλθε στη Μ. Ασία, όπου έζησε στο όρος Ίδη μέσα σε μια σπηλιά με μεγάλη άσκηση, τρώγοντας άγρια χόρτα. Εκεί έζησε τριάντα χρόνια. Πάλι με όραμα πήρε την εντολή να έλθει στον επίσκοπο Γάργαρων για να χειροτονηθεί από αυτόν διάκονος και αργότερα πρεσβύτερος. Επέστρεψε και πάλι στο όρος «Ιδη, όπου με υπόδειξη ενός αγγέλου, πού είδε σε όραμα, χτίζει ναό των αγίων Κηρύκων και Ίουλίττης και μοναστήρι στο όποιο πολύ σύντομα μαζεύτηκαν πολλοί μοναχοί.»Έπειτα από δέκα χρόνια και αφού πέθανε ο πατέρας του, ήρθε ή μητέρα του να τον ιδεί έχοντας μαζί της το μικρότερο από τα παιδιά της, τον Συμεών, πού ήταν τότε οκτώ χρονών. Είχε γεννηθεί το 765 ή 766. ο Συμεών έμεινε κοντά στον αδελφό του, ή μητέρα του δε, έπειτα από λίγες ήμερες, επέστρεψε στη Μυτιλήνη και σε λίγο απέθανε.
Ό Συμεών έμαθε γράμματα παραμένοντας στο μοναστήρι του αδελφού του όπου σε ηλικία είκοσι δύο ετών έγινε μοναχός και σε ηλικία 28 ετών χειροτονήθηκε από τον επίσκοπο Γάργαρων Ιερεύς. Δυο χρόνια αργότερα πέθανε ο Δαβίδ σε ηλικία εξήντα εξ ετών, αφού προείδε το θάνατο του και συνέστησε στον αδελφό του Συμεών να επιστρέψει στη Μυτιλήνη. ο Συμεών συμμορφώθηκε με την εντολή του αδελφού του και επέστρεψε στη Μυτιλήνη της Παναγίας, πού ήταν στο νότιο λιμάνι της πόλεως, στο «Μόλο». Εκεί για να μιμηθεί την άθληση του παλαιού αγίου Συμεών του Στυλίτη, ανέβηκε σε στύλο και έζησε με φοβερή άσκηση, νηστεία, σκληραγωγία και προσευχή. Στη συνέχεια πήρε κοντά του και τον αδελφό του Γεώργιο, μοναχό και αυτόν, πού γεννήθηκε το έτος 763. Χειροτονήθηκε και αυτός Ιερεύς και μαζί με τον αδελφό τους και την αδελφή τους, μοναχή και αυτή, Ίλαρία και άλλους μοναχούς έχτισαν μοναστήρι στο όποιο κατέφθαναν πλήθη χριστιανών πού διψούσαν να ακούσουν λόγο Θεού και να ζητήσουν την ευλογία των αγίων μοναχών.
Όμως την ησυχία του μοναστηριού και της Εκκλησίας, γενικότερα, τάραξε και πάλι ή μανία των εικονομάχων. ο Αύτοκράτων Λέων Ε’ ο Αρμένιος (813-820) κήρυξε πάλι διωγμούς κατά των χριστιανών. ο επίσκοπος της Μυτιλήνης Γεώργιος εξορίζεται και τοποθετείται επίσκοπος Μυτιλήνης κάποιος Λέων εικονομάχος, ο όποιος αμέσως στράφηκε κατά του Συμεών και των μοναχών του Μοναστηριού του.
Με τις ενέργειες του εικονομάχου αυτού επισκόπου καταδικάζεται σε θάνατο δια πυρός ο Συμεών, αλλά με θαύμα διασώζεται και παραμένει για ένα διάστημα ανενόχλητος πάνω στο στύλο του, μέχρι πού αναγκάζεται πάλι από τον είκονομάχο επίσκοπο να εγκαταλείψει τη Μυτιλήνη και να αποσυρθεί, μαζί με τους μοναχούς, στο μικρό νησάκι, το γνωστό με το όνομα Άγιος Ισίδωρος, πού βρίσκεται στον κόλπο Γέρας προς το μέρος της Κουντουρουδιάς, των Λουτρών.
Αργότερα, ο εικονομάχος επίσκοπος κατόρθωσε να αποσπάσει από τον Αυτοκράτορα Μιχαήλ Β’ τον Τραυλό (820-829) διαταγή, με την οποία εξορίζεται ο Συμεών στη «Λαγούσα», νησί ακατοίκητο απέναντι από τα μέρη της Τροίας. Εκεί πήγε ο Συμεών με τη συνοδεία επτά μαθητών του και παρέμεινε και εκεί πάνω σε στύλο 10 μέτρων, ενώ ο αδελφός του Γεώργιος παρέμεινε στη Μυτιλήνη, φροντίζοντας το μοναστήρι.
Αργότερα έφυγε ο άγιος Συμεών στην Κωνσταντινούπολη, όπου κατάλαβε ότι θα προσέφερε απαραίτητες στην Εκκλησία υπηρεσίες και εγκαταστάθηκε στο μοναστήρι του Νικήτου του Μηδικίου. Με κέντρο το μοναστήρι αυτό περιώδευε από τον Ελλήσποντο μέχρι τα νησιά του Αιγαίου και μέχρι τη Μαύρη Θάλασσα στηρίζοντας με το λόγο του τους χριστιανούς και παρηγορώντας τους διωκόμενους πατέρες, πού βρισκότανε εξόριστοι σε διάφορα μέρη από τους εικονομάχους. Στις περιοδείες του αυτές εργαζόταν σαν ψαράς, όπου στάθμευε, για να εξοικονομεί ό,τι χρειαζότανε όχι τόσο για τον εαυτό του αλλά για να βοηθά όσους είχανε ανάγκη βοηθείας. Περιοδεύοντας δεν δίδασκε μόνο, αλλά με τη χάρη του Θεού θεράπευε αρρώστους και ίδρυσε και γυναικείο μοναστήρι, στο οποίο μαζεύτηκαν πολλές μοναχές.
Μετά το θάνατο του Μιχαήλ του Τραυλού, ο εικονομάχος διάδοχος του Θεόφιλος κήρυξε πάλι άγριο κατά της Εκκλησίας διωγμό, κατά τον όποιο συνέλαβε τον Συμεών και τη συνοδεία του με σκοπό να τους κλείσει σε φυλακή και να τους εξαφανίσει. Σώθηκε και από αυτόν τον κίνδυνο με την επέμβαση της Αυτοκράτειρας Θεοδώρας, αλλά δεν απέφυγε την τιμωρία εκατόν πενήντα ραβδισμών πού διέταξε ο Αυτοκράτωρ, αλλά και την εξορία στην Άφουσία νήσο της Προποντίδος, όπου πήγε μαζί με άλλους διακεκριμένους κήρυκες της Ορθοδοξίας, όπως ήταν ο Θεοφάνης και Θεόδωρος, οι λεγόμενοι Γραπτοί, και άλλοι πατέρες. Και σ’ αυτόν τον τόπο της εξορίας ο Συμεών έχτισε ναό της Παναγίας και μοναστήρι μαζεύοντας σ’ αυτό όλους τους καταδιωγμένους από τους εικονομάχους πατέρες.
Ό Γεώργιος πού παρέμεινε στη Μυτιλήνη είχε και αυτός αρκετές ταλαιπωρίες. ο εικονομάχος επίσκοπος Λέων τον καταπίεζε με διάφορους τρόπους και τελικά τον έδιωξε από τη Μυτιλήνη, αφού κατέλαβε παρανόμως και πούλησε το μοναστήρι και ό,τι άνηκε σ’ αυτό. ο Γεώργιος αναγκάζεται να φύγει με τους μοναχούς του μοναστηριού σε ένα «ευτελές και βραχύτατον χωρίον» πού το έλεγαν «Μυρσίνα». ‘Αλλά και εκεί ερχότανε και τους εύρισκαν χριστιανοί, κι εκεί δίδασκε ο Γεώργιος και έκαμε πολλά θαύματα.
Όταν πέθανε ο εικονομάχος αυτοκράτωρ Θεόφιλος (842) ή Βασίλισσα Θεοδώρα ανακάλεσε από την εξορία όλους τους εξόριστους πατέρες, όπως και τους Συμεών και Γεώργιο. ΟΙ δύο αυτοί μαζί με τον μετέπειτα Πατριάρχη Μεθόδιο τον ομολογητή, έγιναν οι πιο έμπιστοι σύμβουλοι της Θεοδώρας. «Οταν κατά το έτος 843 με την υπόδειξη του Συμεών έγινε Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως ο Μεθόδιος, ο Συμεών μαζί με τους μαθητάς του εγκαταστάθηκε στο μοναστήρι των αγίων Σεργίου και Βάκχου.
Ό Γεώργιος προτείνεται από τη Βασίλισσα να γίνει επίσκοπος Εφέσου, θέση όμως πού δεν δέχτηκε ο Γεώργιος, με πρόφαση την ηλικία του. Ήταν τότε ογδόντα χρόνων. Τέλος, έπειτα από πολλές πιέσεις, δέχτηκε να χειροτονηθεί επίσκοπος για τη Μητρόπολη Μυτιλήνης. Σύντομα χειροτονήθηκε και αφού πήρε και από τη Βασίλισσα και από τον Πέτρωνα και Βάρδα πολλά δώρα για τους φτωχούς του νησιού έρχεται με βασιλικό καράβι -δρόμωνα- στη Μυτιλήνη συνοδευόμενος από στρατηγούς και αυλικούς της Θεοδώρας.
Ή Μυτιλήνη τον υποδέχτηκε με ενθουσιασμό και χαρά μεγάλη. Ξαναπήρανε τότε στα χέρια τους το μοναστήρι τους οι άγιοι και γιόρτασαν σ’ αυτό, υστέρα από τόσα χρόνια διωγμών, τη γιορτή της Γεννήσεως της Θεοτόκου (8 Σεπτεμβρίου 843) και έπειτα από λίγες μέρες έγινε ή ενθρόνιση του Γεωργίου στο ναό της Αγίας Θεοδώρας, πού ήταν ο Μητροπολιτικός ναός, την 14η Σεπτεμβρίου, εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού.
Ένα χρόνο αργότερα (844) πέθανε ο Συμεών και τον έθαψαν στο μοναστήρι της Παναγίας. Τον χειμώνα, τον ϊδιο χρόνο, ο Γεώργιος ταξίδευσε στη Γοτθογραικία για να επισκεφθεί άρρωστο φίλο του, τον όποιον με τη δύναμη του Θεού θεράπευσε, προφητεύοντας ότι θα αποθάνει έπειτα από επτά χρόνια, όπως και έγινε. Επέστρεψε στη Μυτιλήνη και συνέχισε με ελεημοσύνες, διδασκαλίες, θαύματα το έργο του καλού ποιμένος.
Αποφασίζει, και μάλιστα χειμώνα καιρό, ένα ταξίδι για τη Σμύρνη, όπου ήθελε να ιδεί πνευματικά του παιδιά και μοναστήρια, πού εκείνος ίδρυσε σε οικόπεδα που του είχαν χαρίσει μαθητές του. Στή Σμύρνη όμως παρέμεινε λίγες ήμερες, γιατί εμφανίζεται Άγγελος Θεού μπροστά του και προλέγει το θάνατο του. Επιστρέφει σύντομα στη Μυτιλήνη, όπου περνά όλη τη Μ. Τεσσαρακοστή, κάνοντας και τη λειτουργία της Μ. Πέμπτης. Καταλαβαίνει ότι ήρθε το τέλος του. Δίνει με συγκίνηση τίς τελευταίες συμβουλές και ευχές στα πνευματικά του παιδιά και παραδίνει το πνεύμα του στον Κύριο το βράδυ του Μ. Σαββάτου του έτους 845 ή 846. Τον ενταφίασαν με μεγάλες τιμές στον τάφο του αδελφού του Συμεών.


Απολυτίκιο. Ηχος α’. Της ερήμου πολίτης.
Γριάς ή των Όσιων, τα της Λέσβου βλαστήματα Δαβίδ ο θεοφόρος, Συμεών και Γεώργιος, οι ζήσαντες ισάγγελον ζωήν, και δόξης μετάσχοντες θεϊκής, πασι δοτέ αιτημάτων τάς δωρεάς τοις πίστει άνακρόζουσί’ Δόξα τω ένισχύσαντι υμάς, δόξα τω θαυμαστώσαντι, δόξα τω ένεργοϋντι δι’ υμών πασιν ίάματα.

Η ΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ


Ο Κομφούκιος έλεγε πως παλιά οι άνθρωποι (ακόμα και τότε βασίζονταν στο παρελθόν), επειδή ήθελαν να κυριαρχήσει η αρετή και η τάξη στην κοινωνία άρχιζαν τις αλλαγές στην περιοχή τους…


…Προσπαθώντας να επιβάλλουν την τάξη στην περιοχή τους, πρώτα απ’ όλα έβαζαν τις δυνάμεις τους να επιβάλλουν τάξη και ηρεμία στην οικογένειά τους. Επιθυμώντας να επιβάλλουν τάξη στην οικογένειά, άρχιζαν να βάζουν τάξη μέσα τους. Προσπαθώντας να επιβάλλουν τάξη μέσα τους ερευνούσαν και μελετούσαν την ψυχή τους και προσπαθούσαν να την καθαρίσουν. Επιθυμώντας να καθαρίσουν την ψυχή τους, προσπαθούσαν να είναι πάντα ειλικρινείς στις σκέψεις τους. Θέλοντας να είναι πάντα ειλικρινείς στις σκέψεις τους, πρώτα απ’ όλα προσπαθούσαν να αποκτήσουν τη γνώση: τι είναι το καλό και τι είναι το κακό. Και όταν αυτές οι γνώσεις τους γίνονταν βαθιές άρχισαν να καταλαβαίνουν τη φύση των πραγμάτων. Όταν οι άνθρωποι κατανοούσαν την φύση των πραγμάτων, τότε ερχόταν η καθαρή γνώση. Και όταν οι γνώσεις τους ήταν καθαρές, τότε και οι σκέψεις τους γίνονταν ειλικρινείς. Όταν οι σκέψεις τους ήταν καθαρές, τότε και η ψυχές τους γίνονταν καθαρές και αγνές. Όταν οι καρδιές τους ήταν καθαρές, αποκτούσανε νέες αρετές και γίνονταν έντιμοι άνθρωποι. Όταν αυτοί ήταν έντιμοι στις οικογένειες τους ερχόταν η ειρήνη και η αγάπη και μέσα στην οικογένεια κυριαρχούσε η αρμονία και η τάξη. Όταν στις οικογένειες ερχόταν η τάξη, αντίστοιχα και στις περιοχές τους ερχόταν η τάξη. Και όταν στις περιοχές ερχόταν η τάξη, τότε σ’ ολόκληρο το κράτος ερχόταν η αρμονία και η ευτυχία.
Δηλαδή, ο μοναδικός δρόμος προς την καθολική ευημερία αρχίζει από τον εαυτό μας.

ΣΚΛΗΡΑΙΝΟΥΝ ΤΗ ΣΤΑΣΗ ΤΟΥΣ ΟΙ ΒΟΙΩΤΟΙ ΑΓΡΟΤΕΣ


 Παραμένουν οι αγρότες στο μπλόκο της Αλαμάνας, εν αναμονή της αυριανής συνέλευσης της Πανελλήνιας Συντονιστικής Επιτροπής, προκειμένου να οργανώσουν -μετά και τη συνάντηση ναυάγιο με την Υπουργό Αγροτικής Ανάπτυξης- τα επόμενα βήματά τους. Την κλιμάκωση του αγώνα τους αποφάσισαν, στις κατά τόπους συνελεύσεις τους χθες οι αγρότες από τα τρία μπλόκα τις Βοιωτίας, μετά το ναυάγιο των συνομιλιών με την Υπουργό Αγροτικής Ανάπτυξης. Στο Κάστρο μάλιστα σκληραίνουν τη στάση τους, κλείνοντας και τις παρακαμπτήριες οδούς επ’ αόριστον. Αύριο συνεδριάζει στη Βέροια και το Πανελλήνιο Συντονιστικό τους όργανο για τον καθορισμό των κινήσεων τους.

 star lamias

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΛΙΑΡΤΟΥ


ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΑΛΙΑΡΤΟΥ
ΔΗΛΩΣΗ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ ΠΟΥ ΑΦΟΡΑ ΜΑΘΗΤΕΣ ΚΑΙ ΑΠΟΦΟΙΤΟΥΣ

Περισσότερες πληροφορίες στη συνέχεια της ανάρτησης…



 Oι μαθητές   υποβάλουν από 1 ως 22 Φεβρουαρίου 2010 αίτηση – δήλωση στο σχολείο τους  και δηλώνουν :


–  το δεύτερο μάθημα γενικής παιδείας που θα εξεταστούν πανελλαδικά
– αν θα εξεταστούν πανελλαδικά και στις Αρχές Οικονομικής Θεωρίας
– αν θα εξεταστούν σε κάποιο/α από τα ειδικά μαθήματα (ξένες γλώσσες, σχέδια, μουσική)
– αν επιθυμούν να είναι υποψήφιοι για τις Στρατιωτικές ή/και Αστυνομικές Σχολές (δεν έχουν δικαίωμα οι υποψήφιοι των Εσπερινών ΓΕΛ)
– αν επιθυμούν να είναι υποψήφιοι για τις Σχολές των Ακαδημιών Εμπορικού Ναυτικού
– αν επιθυμούν να είναι υποψήφιοι για τα Τμήματα Επιστήμης Φυσικής  Αγωγής και Αθλητισμού (ΤΕΦΑΑ).


Οι απόφοιτοι υποβάλλουν επίσης ΑΙΤΗΣΗ – ΔΗΛΩΣΗ στο ίδιο χρονικό διάστημα στην οποία θα δηλώνουν επί πλέον και την κατεύθυνση στα μαθήματα της οποίας επιθυμούν να εξετασθούν.


Η αίτηση –δήλωση θα αναρτηθεί στην επίσημη ιστοσελίδα του ΥΠΕΠΘ και θα μπορεί να εκτυπώνεται είτε από το Λύκειο είτε απευθείας από τον ίδιο τον υποψήφιο. Η υποβολή της θα γίνει στο Λύκειο.


Σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 25 του Ν. 3687/2008 (ΦΕΚ 159 Α΄ 1-8-2008), το  έτος 2010 μπορούν να καταθέσουν μηχανογραφικό δελτίο  για εισαγωγή στην Τριτοβάθμια Εκπαίδευση με το ποσοστό θέσεων 10% (χωρίς νέες εξετάσεις) όσοι απέκτησαν βεβαίωση πρόσβασης τα  έτη 2008 και 2009.
Οι απόφοιτοι πρέπει να προσκομίσουν στο Λύκειο Βεβαίωση Πρόσβασης και απολυτήριο Λυκείου


 Η αίτηση αυτή του υποψηφίου είναι δεσμευτική και δεν αλλάζει σε καμία περίπτωση.


 Αν υποψήφιος δεν πάρει μέρος στην εξέταση μαθήματος κατεύθυνσης, γενικής παιδείας ή επιλογής  που επέλεξε να εξετασθεί σε εθνικό επίπεδο, τότε θεωρείται ότι εξετάσθηκε στο συγκεκριμένο μάθημα και πήρε γραπτό βαθμό μηδέν (0).

 
Πληροφορίες
ΓΡΑΣΕΠ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΛΙΑΡΤΟΥ
Τηλ. : 22680 22261
grasep@lyk-aliart.voi.shc.gr
Ωράριο: ώρες Σχολείου 8:00-14:00 και Τετάρτη απόγευμα 17:30-19:30

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΓΟΝΕΩΝ ΚΑΙ ΚΗΔΕΜΟΝΩΝ 2ου ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΑΛΙΑΡΤΟΥ


Π Ρ Ο Σ Κ Λ Η Σ Η

        Ο Σύλλογος Γονέων και κηδεμόνων του 2ου Δημοτικού Σχολείου Αλιάρτου σας  προσκαλεί στον αποκριάτικο χορό που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 6-02-2010 και ώρα 8:00 μ.μ.στο κέντρο <> στην Αλίαρτο. Στην τιμή της πρόσκλησης συμπεριλαμβάνεται φαγητό, μουσική, χορός, κρασί και πολλές εκπλήξεις.
Τιμή πρόσκλησης:20 Ευρώ

Για τα παιδιά και τους μαθητές η τιμή είναι 10 Ευρώ.

                                                                                          

Με εκτίμηση
                                                                                                                                                                    Το Δ.Σ. του Συλλόγου
Αρέσει σε %d bloggers: