Daily Archives: 5 Μαΐου 2011

ΤΟ ΧΕΡΙ ΤΗΣ ΕΛΠΙΔΑΣ


Μήνυμα του Δημάρχου Γ. Ντασιώτη για την απογραφή


«Ο Δήμος Αλιάρτου Μετράει»
Από τις 10 Μαΐου έως και τις 24 Μαΐου 2011 η Ελληνική Στατιστική Αρχή θα διενεργήσει την Γενική Απογραφή Πληθυσμού.

Σκοπός της είναι η ανανέωση δημογραφικών, οικονομικών, κοινωνικών Στοιχείων της χώρας. Από το αποτέλεσμα της απογραφής του πληθυσμού θα καθοριστεί και το ύψος της χρηματοδότησης των Δήμων για την επόμενη δεκαετία. Επομένως η απογραφή του πραγματικού πληθυσμού του Καλλικρατικού Δήμου μας συνεπάγεται και αύξηση της χρηματοδότησής του από την Πολιτεία και άρα, μεγαλύτερες δυνατότητες για την βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης των πολιτών…

Ο αριθμός του πληθυσμού του Δήμου στην προηγούμενη απογραφή, ήταν κατά πολύ μικρότερος του πραγματικού, με αποτέλεσμα να έχουμε σημαντική απώλεια εσόδων. Αυτό συνέβη γιατί πολλοί κάτοικοι που διαμένουν μόνιμα στον τόπο μας και απαιτούν καλύτερες συνθήκες ζωής, επέλεξαν να μην απογραφούν στον Δήμο μας. Κάτι παρόμοιο δεν πρέπει να συμβεί τώρα.
Όλοι να απογραφούμε στον Δήμο Αλιάρτου. Εδώ είναι τα συμφέροντά μας. Εδώ κατοικούμε. Εδώ απαιτούμε καλύτερες συνθήκες ζωής. Ό κάθε δημότης να στηρίξει το τοπικό διαμέρισμα που κατοικεί. Εκεί θα διεκδικεί την παρουσία του Δήμου. Ο Δήμος δεν πρέπει να είναι απών αλλά και οι δημότες οφείλουν να είναι παρόντες.
Αγαπητή Συμπολίτισσα-Αγαπητέ Συμπολίτη
Ο Δήμος είσαι εσύ, είμαστε όλοι μας.
Ισχυρός Δήμος σημαίνει όφελος για σένα και για τον κάθε Δημότη.
Από 10 έως 24 Μαΐου 2011
Ο Δήμαρχος

Μουσικοχορευτικό ταξίδι με τους Νεφελόπετρα στην Αστραδενή


Η μουσική σκηνή της Αστραδενής το Σάββατο 7/5 φιλοξενεί το μουσικοχορευτικό σχήμα «Νεφελόπετρα«.

Μια μουσικοχορευτική βραδιά – ταξίδι στα πολύχρωμα και εξωτικά μέρη του κόσμου. Δίπλα στον Djanko, τον Vincente και την Bjork, χορεύουν τα αρπίσματα, οι αναπνοές τα βήματα και οι δοξαριές της Γιώτας, της Νεφέλης, της Στέλλας και του Πέτρου.

Σας περιμένουμε να ταξιδέψετε μαζί μας!!!

Νεφέλη Μαρκάκη: Βιολί, Χορός
Στέλλα Σμυρνάκη: Φωνή
Γιώτα Καραμούτσου: Φλάουτο, Χορός
Πέτρος Πολίτης: Κιθάρα

Art Cafe Αστραδενή, Έρκυνας 5 Λιβαδειά, τηλέφωνο για  κρατήσεις 22611 00920

"Μπήκαν οι κλέφτες στο χωριό" και "Εκθεση: Πως πέρασα το Πάσχα"


Μπήκαν οι κλέφτες στο χωριό

της Αρτέμιδος Καπούλα 

25-3-2011 
Πριν δύο μέρες βρέθηκα στην γενέτειρα, στο χωριό όπως εξακολουθώ  να το αποκαλώ ασχέτως αν έχει πλέον γύρω στους 10.000 κατοίκους και είναι το κέντρο ενός από τους  «καλλικρατικούς» δήμους της Στερεάς. Τα πάντα ήταν όπως τα ήξερα εκτός από μια έκδηλη ανησυχία, πηγαδάκια στην μέση του δρόμου που παράπεμπαν σε προεκλογική περίοδο και αυξημένη κίνηση σε δυο συγκεκριμένα εμπορικά καταστήματα. Στην αρχή σκέφθηκα ότι όλο αυτό έχει να κάνει με την επικείμενη εθνική εορτή αλλά βλέποντας τους να βγαίνουν από τα καταστήματα διαπίστωσα ότι δεν κρατούν ελληνικές σημαίες ως είθισται αλλά σύρτες. Σύρτες παντός είδους για παράθυρα, πόρτες, αποθήκες…


Μια στάση σε ένα από τα  καφενεία του χωριού ήταν αρκετή για μια πλήρη ενημέρωση. Την τελευταία εβδομάδα έχουν γίνει πάνω από είκοσι ληστείες σε σπίτια. Οι κλέφτες σπάνε τις  κλειδαριές, μπουκάρουν στο σπίτι  και κλέβουν κυρίως μετρητά, κοσμήματα και φαγητό. Σε ένα από τα σπίτια που διέρρηξαν αφού έφαγαν, έβαλαν το υπόλοιπο σε τάπερ και το πήραν μαζί. Δεν ξέρω αν ο ιδιοκτήτης δήλωσε και την κλοπή των τάπερ στην αστυνομία.

Το χωριό μου δεν έχει αστυνομικό τμήμα, έχει σταθμό επανδρωμένο με δύο (2) αστυφύλακες. Όπως καταλαβαίνετε ακόμα και όταν δηλώνεται η κλοπή ή ενημερωθούν ότι είναι εν τη γενέσει δηλώνουν αδυναμία να παραβρεθούν μιας και ο ένας θα πρέπει να παραμείνει στο σταθμό. Η μόνη περίοδος που έχουμε δει αυξημένη αστυνομική δύναμη είναι όταν ψάχνουν τον κοντοχωριανό μας τον  κύριο Παλαιοκώστα. Οι τοπικές αρχές έχουν ζητήσει την δημιουργία αστυνομικού τμήματος που να μπορεί να καλύπτει την περιοχή αλλά  δεν πρόλαβαν την εποχή που «λεφτά υπήρχαν», τώρα είναι πολύ δύσκολο.

Σοβαρά τώρα. Οι κάτοικοι είναι ανάστατοι και οι περισσότεροι από αυτούς προσπαθούν μόνοι τους με ότι τρόπο μπορούν να αποτρέψουν τους κλέφτες από το να μπουκάρουν στα σπίτια τους. Το πιο ανησυχητικό είναι ότι έχουν επιστρατεύσει πέρα από σύρτες και κλειδαριές,  όπλα, κυρίως κυνηγητικές καραμπίνες που υπάρχουν σχεδόν σε όλα τα σπίτια της επαρχίας. Η πλειοψηφία κατηγορεί αλλοδαπούς και μετανάστες. Ο τόπος είναι γεμάτος από ανθρώπους που τα προηγούμενα χρόνια-της μη κρίσης-έβγαζαν ένα κομμάτι ψωμί κάνοντας οποιαδήποτε δουλειά γεωργική ή μη δεν μπορούσαν ή θεωρούσαν «υποτιμητική» οι συμπατριώτες μου. Τώρα περιφέρονται άνεργοι, νηστικοί και εξαθλιωμένοι σε μια κοινωνία που δεν μπορεί καν να θρέψει τους δικούς της .
Δεν ξέρω αν οι υπεύθυνοι για τις κλοπές είναι άνθρωποι που πεινάνε-Έλληνες και ξένοι. Μπορεί  κάλλιστα  να είναι απλώς πεινασμένοι. Οι συγχωριανοί μου δεν το πιστεύουν, έχουν κλείσει τα αυτιά τους και έχουν σηκώσει την παντιέρα της επανάστασης. Δεν τους αδικώ. Δεν ξέρω πόσο θα μπορούσα να κρατήσω την ψυχραιμία μου και τον οποιοδήποτε πολιτισμό μου αν ξυπνούσα ένα βράδυ και έβλεπα το σπίτι  λεηλατημένο και τον κλέφτη να τρώει στο τραπέζι μου.  Ίσως η μόνη διαφορά να ήταν ότι δεν θα με ένοιαζε ο τόπος καταγωγής του. Ξέρω όμως ότι όσο περνάει ο καιρός και δεν ακολουθείται καμία κυβερνητική πολιτική η οποία να λύνει το μεταναστευτικό, όσο ή ανεργία φουντώνει και πλήττει την χώρα από άκρη σε άκρη τόσο η  μέχρι πρότινος ανέχεια θα μετατρέπεται σε φόβο και ο φόβος απέχει μια δρασκελιά από το  μίσος. 
 
Φοβάμαι επίσης ότι σιγά-σιγά θα γυρίσουμε στην εποχή της αυτοδικίας και τότε δεν θα υπάρχει δικαστής που να μπορεί να ξεχωρίσει το θύμα από τον θύτη. Δεν θα έχει και σημασία άλλωστε, η ιδιότητα δεν αναγράφεται στην ταφόπλακα… 

Εκθεση: Πως πέρασα το Πάσχα 

της Αρτέμιδος Καπούλα 

24-4-2011 



Το Πάσχα είναι η χειρότερη μου γιορτή. Από παιδί, από τότε που θυμάμαι τον εαυτό μου η μεγάλη εβδομάδα ήταν πραγματικά μεγάλη, ο δικός μου Γολγοθάς. Ξεκινούσε με το άσπρισμα όλης της αυλής με ασβέστη και συνεχιζόταν με γενική καθαριότητα, βάψιμο αυγών και γλαστρών (αυτός ο συνδυασμός στο μυαλό της μάνας μου παρέμεινε ανεξήγητος στο πέρασμα των χρόνων). Κάθε μέρα στις 7 παρά και πριν σημάνει η καμπάνα έπρεπε να βρισκόμαστε στην εκκλησία κρατώντας το βιβλιαράκι που αποσπούσε την προσοχή μας από τον φάλτσο ψάλτη. Πονούσαν  τα αυτιά ολονών αλλά κανένας δεν τολμούσε να του πει την αλήθεια. Μεγάλη Πέμπτη στολίζαμε τον επιτάφιο και την επομένη ως άλλες μυροφόρες  τον ακολουθούσαμε τουρτουρίζοντας φορώντας κάτι μωβ φουστανάκια που μπουρδουκλώνανε τα πόδια μας. Στο χωριό-έχοντας δυο ενορίες-υπήρχε πάντα ανταγωνισμός για το ποιος επιτάφιος ήταν ο καλύτερος και η συνάντηση στην μέση της πλατείας ήταν το σημείο μηδέν της αναμέτρησης. Πάντα υπήρχαν δύο νικητές.

Μεγάλο Σάββατο  πρωί ερχόταν ο θείος κουβαλώντας το αρνί-αυτό που είχε επιλεγεί για να εξαφανίσει τις αμαρτίες μας-και αφού θυσιαζόταν στην αυλή ακολουθούσε ένας πανικός από παραγγέλματα, λεκάνες που γέμιζαν με άντερα και άλλα ειδεχθή στα παιδικά μου μάτια. Το αρνί σουβλιζόταν (μια φορά τόλμησα να ρωτήσω γιατί δεν το σταυρώνουμε και ακόμα θυμάμαι το χαστούκι που άστραψε στο μάγουλο μου), στηνόταν όρθιο και ο δικός μου ρόλος ήταν να παραφυλάω μπας και το φτύσει καμιά μύγα και πάει χαμένος ο κόπος μας. Στηνόμουν λοιπόν φρουρός έξω από την πόρτα και παρακολουθούσα τους υπόλοιπους να φτιάχνουν κοκορέτσια και  κοντοσούβλια. Το βράδυ πια, όλοι κατάκοποι και μες στα νεύρα από την ταλαιπώρια της μέρας, βάζαμε τα καλά μας και δώδεκα παρά πέντε ήμασταν έξω από την εκκλησία. Δώδεκα και τρία λεπτά είχαμε εξαφανιστεί, διακτινιστεί σχεδόν και με την λαμπάδα στο χέρι γυρνούσαμε σπίτι να κάνουμε τον καθιερωμένο σταυρό έξω από την πόρτα και να την πέσουν οι λυσσασμένοι από την νηστεία σε ότι υπήρχε πάνω στο τραπέζι.

Το πρωί της Κυριακής το εγερτήριο σήμανε σ τις 5.30. Έπρεπε να ανάψει η φωτιά, να πέσει και μετά με αργές κινήσεις να γυριστεί το αρνί για πέντε- έξι ώρες. Όλη η γειτονιά μύριζε τσίκνα, το «παντρεμένοι και οι δυο» μιξαριζόταν με το «ένας αητός καθότανε» από το διπλανό σπίτι και ακολουθούσε ο γνωστός καυγάς ανάμεσα σε γαμπρούς και πεθερούς που αφορούσε τις ψηστικές τους ικανότητες. Η μάνα παρέμβαινε με ένα «μέρες που ναι» και  η τάξη επανερχόταν.

Κατά τη μια ήταν όλοι μεθυσμένοι ή σε ευφορία. Το αρνί είχε ψηθεί, το τραπέζι είχε στρωθεί και εγώ αφού είχα ακούσει για μια ακόμα φορά την μομφή στην φωνή όλων «μα που έμοιασε αυτό το παιδί, ακούς να μη τρώει το αρνί» έπαιρνα το πιάτο με τα μακαρόνια μου και περίμενα να τελειώσει όλο αυτό για να γίνει η δική μου η ανάσταση, αυτό που περίμενα υπομονετικά μια εβδομάδα. Ο θείος θα άνοιγε το πορτοφόλι και θα μας έδινε λεφτά για να πάρουμε το πρώτο παγωτό της χρονιάς. Ξυλάκι βανίλιας ή σοκολάτας.

 

Σαράντα χρόνια μετά το Πάσχα  παραμένει η χειρότερη μου γιορτή. Πολλά πράγματα άλλαξαν. Αγαπημένοι άνθρωποι χάθηκαν, άλλοι γεννήθηκαν, η ζωή αντικατέστησε τα κοτσιδάκια με άσπρα μαλλιά, ο Γαϊτάνος τον φάλτσο ψάλτη, το μηχανάκι του ψησίματος τους καβγάδες. Εγώ εξακολουθώ να απέχω από την γιορτή, να μην τρώω το αρνί μόνο που δίπλα στην μομφή κουρνιάζει και η ζήλια «τυχερή, γλιτώνεις την χοληστερίνη».

 
Μόνο την ώρα του παγωτού, σε εκείνο το κρακ που γεμίζει το στόμα σοκολάτα πιάνω τον εαυτό μου να ψάχνει τα κοτσίδια του, ακούω λες την φωνή της μάνας  «σιγά-σιγά, δικό σου είναι, δεν θα στο φάει κανένας»…

ΣΥΝΤΟΜΑ ΝΕΑ ΑΠΟ ΤΟ STAR ΛΑΜΙΑΣ 5-5-2011


ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΔΕΛΤΙΩΝ ΕΙΔΗΣΕΩΝ 5ης ΜΑΪΟΥ 2011


Νέο Διοικητικό Συμβούλιο στη ΔΕΠΟΔΑΘ


Στις 4 Μαΐου 2011 πραγματοποιήθηκε έκτακτη Γενική Συνέλευση των Μετόχων της Δ.Ε.Π.Ο.Δ.Α.Θ Α.Ε με αντικείμενο την αντικατάσταση των μελών του Διοικητικού Συμβουλίου.
Η Γενική Συνέλευση εξέλεξε το 11μελές Διοικητικό Συμβούλιο, σύμφωνα με τις αποφάσεις των Δημοτικών Συμβουλίων των 4 Δήμων – Μετόχων της επιχείρησης.
Στην συνέχεια το νέο Δ.Σ συγκροτήθηκε σε σώμα, η σύνθεση του οποίου έχει ως εξής: …


1. Νικολάου Σπυρίδων, Πρόεδρος , Δήμαρχος Θηβαίων
2. Γεωργίου Ευάγγελος, Αντιπρόεδρος, Δήμαρχος Τανάγρας
3. Ντασιώτης Γεώργιος, Μέλος, Δήμαρχος Αλιάρτου
4. Βαγενάς Δημήτριος, Μέλος, Αντιδήμαρχος Δήμου Ορχομενού
5. Στρατέλος Νικόλαος, Μέλος, Δημοτικός Σύμβουλος Δήμου Θηβαίων
6. Φίλος Γεώργιος, Μέλος, Δημοτικός Σύμβουλος Δήμου Θηβαίων
7. Χαλβατζής Σταμάτης, Μέλος, Δημοτικός Σύμβουλος Δήμου Θηβαίων
8. Βουγέσης Γεώργιος, Μέλος, Δημοτικός Σύμβουλος Δήμου Τανάγρας
9. Κόκαλης Γεώργιος, Μέλος, Δημοτικός Σύμβουλος Δήμου Τανάγρας
10. Πελώνης Χρήστος, Μέλος, Αντιδήμαρχος Δήμου Αλιάρτου
11. Παναγιωτίδης Κλεάνθης, Αντιδήμαρχος Δημοτικής Ενότητας Δερβενοχωρίων 

«Μία κάποια λύσις» (Καβάφης)


Του Θανάση Νικολαΐδη

(“Φίλος μεν Πλάτων, φιλτέρα δε η αλήθεια”)
«ΕΝ αρχή ην το Σύνταγμα». Δεν τους βόλευε και το μαστόρεψαν. Με προοπτική που’ χε πάνω-πάνω τα προσωπικά τους «κέρδη». Κάθε λογής, και δεν τους πήραμε χαμπάρι. Πολύ αργότερα κι όταν μας άγγιξε η λιτότητα που τους ήταν άγνωστη στο σινάφι τους και πριν γίνει κρίση (δικιά μας), καταλάβαμε το παιχνίδι τους, Ήταν αργά. Είχαν δέσει τον γάιδαρό τους. Σχεδίασαν νόμους οι πολιτικοί μας, τους τύλιξαν με το προσωπικό και συντεχνιακό τους συμφέρον, τους στοίχισαν με τις συνταγματικές διατάξεις εξασφαλίζοντας τείχος προστασίας, άπλωσαν ξεδιάντροπα τα προνόμιά τους και φόρεσαν το καπελάκι στραβά…

ΤΟΥΣ πιάσαμε στα πράσα, αλλά νιώθουμε ανυπεράσπιστοι. Όλα καλώς (και συνταγματικώς καμωμένα), με σφραγίδες και υπογραφές. Και με τη δημοκρατία φτιασιδωμένη να τη μοστράρουν μπροστά μας για άλλοθι. Τους πιάσαμε με την αίτησή τους στο χέρι. Ζητούν «δεδουλευμένα» κι ίσως τα πάρουν. Κι αν συναντήσουν εμπόδια, θα επικαλεσθούν το… Σύνταγμα. Μπορεί και να προσφύγουν σε ευρωπαϊκά δικαστήρια εξάγοντας το όνειδος και δείγμα της ανθρώπινης πλεονεξίας (αντί ελληνικού φιλότιμου). Αν, βέβαια, μέχρι τότε «αναπνέει» η Ελλάδα, που τη διεμβόλισαν με την αδιαφορία τους για τον ελληνικό λαό και με πολιορκητικό κριό τα συμφέροντά τους.
ΠΑΛΙΕΣ «φίρμες» πολιτικών κι ανάμεσά τους «ιστορικά στελέχη» του ΠΑΣΟΚ, με επικεφαλής έναν από δαύτους που η κόρη του «κοσμεί» το κοινοβούλιο και δίνει «αγώνες» για τη… φτωχολογιά. Κάποιοι έκαναν πίσω, άλλοι το σκέπτονται και οι πολλοί προχωρούν απτόητοι για χούφτωμα της «μακρομάσταρης, χλωμής και ετοιμοθάνατης. Δεν είδαν παλιούς ψηφοφόρους τους να ψάχνουν στα σκουπίδια για τροφή κι ούτε θυμούνται τα κομματικά τους λάβαρα που ανέμιζαν για τη δικιά τους έδρα στη βουλή.

ΚΑΙ τι κάνεις που σε πρόσβαλαν, μπροστά σου το χάος κι αυτοί (τέως και νυν) ταμπουρωμένοι στο κάστρο της συνταγματικής τους προστασίας διεκδικούν «δεδουλευμένα»; Αλλάζεις το Σύνταγμα; Δεν είναι εύκολο. Τους παρακαλάς γονατιστός; Καταψηφίζεις τα παιδιά τους που «κληρονόμησαν» το «επάγγελμα»; Κάνεις το απλό, σύντομο και πρακτικό. Τους γιουχάρεις όπου τους συναντάς, για να μη νιώσουν άνετα ακόμα και στην ταβέρνα. Να ντρέπονται τα εγγόνια τους στο σχολείο, να τους πιάνει πανικός πριν βγουν για ψώνια στη λαϊκή. Αυτό μπορείς-αυτό θα κάνεις, ωστόσο, το νου σου σε κάποιους (πολλούς) ραγιάδες. Θα σπεύσουν να σφίξουν το χέρι του/της «τέως». Κι ύστερα; Θα τους δεις στο γραφείο του/της «νυν», για τα… σέβη τους και για ρουσφέτι.

«ΤΡΟΪΚΑ» ΓΙΑ 58 ΔΗΜΟΥΣ


«Μνημόνιο» για 58 δήμους των οποίων το συνολικό χρέος είναι μεγαλύτερο του 100% των τακτικών ετήσιων εσόδων, συμπεριλαμβανομένης και της ΣΑΤΑ, προετοιμάζει το υπουργείο Εσωτερικών. Το πρόγραμμα εξυγίανσης θα ελέγχεται από τριμελή επιτροπή (τρόικα) που αποτελείται από ένα μέλος του Ελεγκτικού Συνεδρίου της ΚΕΔΕ και το γενικό διευθυντή Τοπικής Αυτοδιοίκησης του υπουργείου Εσωτερικών…

Παράλληλα στο κλιμάκιο των ελεγκτών θα συμμετάσχουν στελέχη του Ταμείου Παρακαταθηκών και Δανείων, που αναλαμβάνει το μεγαλύτερο βάρος της εξυγίανσης, αλλά και της ΕΕΤΑ.
Σύμφωνα με τα στοιχεία που δημοσιοποίησε το υπουργείο Εσωτερικών, οι δήμοι που θα ενταχθούν στο πρόγραμμα εξυγίανσης ανήκουν σε τρεις κατηγορίες:
Πρώτοι οι «κόκκινοι», (με συνολικό χρέος άνω του 150% των τακτικών εσόδων και της ΣΑΤΑ), οι οποίοι είναι κατά σειρά: Τήλου, Φυλής, Αμαρουσίου, Περάματος, Αχαρνών, Πειραιώς, Σπάτων-Αρτέμιδος, Αγιάς, Δίου-Ολύμπου, Ρόδου, Καρδίτσας, Ασπροπύργου, Πύλης, Λυκόβρυσης-Πεύκης, Μαρκοπούλου, Μεσογαίας, Διάννου, Βύρωνος, Τροιζηνίας, Σαλαμίνας, Παξών, Κορυδαλλού, Τρικκαίων, Κοζάνης και Σιθωνίας.
«Ανοικτοί κόκκινοι» (με συνολικό χρέος από 120% έως 150% των τακτικών εσόδων και της ΣΑΤΑ) οι οποίοι είναι κατά σειρά: Ζωγράφου, Σύμης, Μεταμόρφωσης, Νίκαιας-Ρέντη, Αγίας Βαρβάρας, Κέρκυρας, Ιστιαίας-Αιδηψού, Μαντουδίου, Αλίμου, Βέλου-Βόχας, Κασσάνδρας και Σερβίων-Βελβεντού.
«Πορτοκαλί» (με συνολικό χρέος από 100% έως 120% των τακτικών εσόδων και της ΣΑΤΑ) οι οποίοι είναι κατά σειρά: Αμπελοκήπων-Μενεμένης, Κύμης-Αλιβερίου, Μεγαρέων, Κισσάμου, Λαυρεωτικής, Ήλιδας, Ωρωπού, Κεφαλονιάς, Νέας Προποντίδας, Σκιάθου, Ζακύνθου, Ύδρας, Κατερίνης, Ορχομενού, Περιστερίου, Καισαριανής, Ιωαννιτών, Θερμαϊκού, Αίγινας, Ρεθύμνης, Κρωπίας, Διρφύων, Μεσσαπίων.
Πρόγραμμα εξυγίανσης δε θα χρειαστούν δήμοι που έχουν συνολικό χρέος κάτω από 100%, που είναι μάλλον στο πράσινο. Πρόκειται για 45 δήμους που συνολικό χρέος από 80% έως 100% των τακτικών εσόδων και της ΣΑΤΑ, 82 που είναι από 50% έως 80% και 140 μέχρι 50% .
Όπως είπε ο υπουργός Εσωτερικών Γιάννης Ραγκούσης, αυτή τη στιγμή στη βάση δεδομένων που δημιούργησε το υπουργείο, αποτυπώνεται πλήρως η οικονομική κατάσταση των δήμων.
Συγκεκριμένα οι δανειακές υποχρεώσεις των δήμων ανέρχονται σε περίπου 1,9 δις ευρώ, εκ των οποίων περίπου το 60%, όπως είπε ο πρόεδρός του Ταμείου Παρακαταθηκών και Δανείων Αλέξανδρος Αντωνόπουλος που ήταν παρών, 1,26 δις είναι οι υποχρεώσεις των δήμων προς τρίτους, 1,87 δις οι απαιτήσεις των δήμων από τρίτους και 735 εκατομμύρια τα διαθέσιμα τους.
Πρόγραμμα εξυγίανσης: «Ποινές» και διαδικασία
Για τους 58 δήμους οι οποίοι θα μπουν στο πρόγραμμα εξυγίανσης, το οποίο όπως είπε ο υπουργός, θα ξεκινήσει άμεσα με βάση υπουργική απόφαση η οποία θα εκδοθεί, θα ισχύουν οι εξής ποινές:
•1.    Πάγωμα ή περιορισμός των προσλήψεων και των συμβάσεων.
•2.    Πάγωμα ορισμένων κωδικών όπως δημόσιες σχέσεις κι εκδηλώσεις
•3.    Πάγωμα υλοποίησης νέων έργων, καθώς το σύνολο των εσόδων συμπεριλαμβανομένων και αυτών από τη ΣΑΤΑ, θα διατίθεται για το πρόγραμμα εξυγίανσης.
•4.    Υποχρέωση υλοποίησης του προγράμματος με βάση συγκεκριμένο χρονοδιάγραμμα που δε υπερβαίνει μια δημοτική περίοδο.
Πάντως ο κ. Ραγκούσης, διευκρίνισε ότι  οι συγκεκριμένες «ποινές» μπορούν να αφορούν μόνο σε μία δημοτική κοινότητα (πρώην δήμοι), εφόσον μόνο εκεί διαπιστώνεται το οικονομικό πρόβλημα.
Παράλληλα, ο υπουργός τόνισε ότι νέα έργα θα μπορούν να πραγματοποιούνται στους συγκεκριμένους δήμους αλλά μόνο μέσω του ΕΣΠΑ και του «Προγράμματος Ε.ΛΛ.Α.Δ.Α».
Η διαδικασία ένταξης στο πρόγραμμα εξυγίανσης θα γίνει σε τέσσερα στάδια:
•1.    Διαπίστωση ανάγκης οικονομικής αξιολόγησης βάση αντικειμενικών κριτηρίων
•2.    Εκτίμηση της οικονομικής κατάστασης του από τους αξιολόγηση ΟΤΑ από τους ορκωτούς λογιστές
•3.    Εκπόνηση ειδικού επιχειρησιακού προγράμματος εξυγίανσης
4. Έγκριση του προγράμματος από την τριμελή Ελεγκτική επιτροπή
Το πρόγραμμα εξυγίανσης θα περιλαμβάνει:
Α. Επιμήκυνση του σημερινού μέσου χρόνου αποπληρωμής των δανείων των 15 ετών μέχρι 25 για την αποπληρωμή τους
Β. Σημαντική μείωση του επιτοκίου που όπως είπε ο πρόεδρος του ΤΟ ανέρχεται στο 5,9%.
Με αυτόν τον τρόπο όπως τόνισαν τόσο ο κ. Ραγκούσης όσο και ο κ. Αντωνόπουλος, η μείωση της τοκοχρεωλυτικής δόσης θα φτάσει μέχρι και το 55%, με αποτέλεσμα αφενός αυτή να είναι μικρότερη του 20% των συνολικών ετήσιων εσόδων του δήμου, όπως προβλέπει ο «Καλλικράτης» (ο κ. Ραγκούσης πάντως αποσαφήνισε ότι σήμερα μόλις συνολικά 4 δήμοι πληρώνουν ετήσιο τοκοχρεολύσιο, που είναι μεγαλύτερου του 20% των εσόδων τους) και αφετέρου, να δώσει τη δυνατότητα για ισοσκελισμένους προϋπολογισμούς και για ένταξη των δήμων που σήμερα βρίσκονται στο «κόκκινο» και το «πορτοκαλί» στην πράσινη δόση.
Πλην των δύο παραπάνω διευκολύνσεων, το πρόγραμμα εξυγίανσης θα παρέχει και περίοδο χάριτος για ορισμένες περιπτώσεις δήμων που αντιμετωπίζουν μεγάλο πρόβλημα χρέους, η οποία θα καλύπτει τα χρεολύσια, αλλά όπως άφησε να εννοηθεί ο πρόεδρος του Ταμείου Παρακαταθηκών και Δανείων, δε θα είναι δυνατό να υπερβαίνει το χρόνο θητείας των σημερινών δημάρχων (δηλαδή περίπου τρία χρόνια).
Ερωτηθείς σχετικά ο υπουργός Εσωτερικών, άφησε να εννοηθεί ότι η ένταξη των συγκεκριμένων δήμων στο «μνημόνιο» θα είναι υποχρεωτική. «Ούτως ή άλλως ,όλοι οι δήμοι που έχουν πρόβλημα, μας ζητούν επιτακτικά να προχωρήσουμε σε ρύθμιση. Πάντως αν κάποιος έχει καλύτερη πρόταση από τη δική μας τη συζητάμε…», είπε χαρακτηριστικά ο κ. Ραγκούσης.
Εκτός τα χρέη των δημοτικών επιχειρήσεων
Όπως διευκρίνισε ο υπουργός Εσωτερικών, τα συγκεκριμένα στοιχεία δεν περιλαμβάνουν τα χρέη των δημοτικών επιχειρήσεων των δήμων, οι οποίες αυτή τη στιγμή ελέγχονται από τους ορκωτούς λογιστές.
Πρόσθεσε πάντως ότι το μεγαλύτερο πρόβλημα εντοπίζεται στις Δ.Ε.Υ.Α. «αλλά δε θα αλλάξει», όπως είπε, τη συνολική «εικόνα».
Ο κ. Ραγκούσης τόνισε επίσης, ότι με βάση τα οικονομικά στοιχεία που δίνει σήμερα στη δημοσιότητα το υπουργείο, επιβεβαιώνεται ότι η συμμετοχή των δήμων στο δημόσιο χρέος και στο ΑΕΠ είναι απειροελάχιστη σε σχέση με το συνολικό και ανέρχεται στο 0,7% και 0,9% αντίστοιχα. Μάλιστα οι δήμοι της Ελλάδας σχετικά με τα χρέη βρίσκονται στην προτελευταία θέση, πριν από τη Μάλτα, συγκριτικά με τους δήμους των υπόλοιπων χωρών της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Για παράδειγμα οι συνολικές δανειακές υποχρεώσεις των δήμων της Γερμανίας, ανέρχονται στο 39,6% του συνολικού χρέους και 29,1% του ΑΕΠ.

Στερνό "αντίο" στον ήρωα Λάκη Σάντα


Πλήθος κόσμου αποχαιρέτισε σε κλίμα συγκίνησης τον αγωνιστή της Αντίστασης Λάκη Σάντα. Τον επικήδειο εκφώνησε ο συναγωνιστής του Μανώλης Γλέζος μιλώντας για τη σημερινή «οικονομική υποδούλωση» της χώρας. Αποδοκιμασίες προς Παπανδρέου από παρευρισκόμενους.

Τον επικήδειο εκφώνησε ο Μανώλης Γλέζος, ο οποίος, στις 30 Μαΐου του 1941, μαζί με το Λάκη Σάντα, κατέβασαν τη ναζιστική σημαία με τη σβάστικα από την Ακρόπολη. Αυτή ήταν κι η πρώτη πράξη αντίστασης του ελληνικού λαού, ένα μόλις μήνα μετά την είσοδο των γερμανικών στρατευμάτων κατοχής στην Αθήνα…

Ο Μανώλης Γλέζος επικαλέστηκε τις συζητήσεις του με τον Λάκη Σάντα, στις οποίες ο τελευταίος διατύπωνε πάντα την άποψη ότι από το 1821 και μετά «οι ολετήρες του έθνους έχουν υποδουλώσει τη χώρα στρατιωτικά, πολιτικά και οικονομικά». Και ιδιαίτερα αναφέρθηκε στην οικονομική υποδούλωση, για την οποία, είπε, ότι «από μέρα σε μέρα η θηλιά γύρω από το λαό σφίγγει όλο και περισσότερο».

Παράλληλα ανέφερε ότι και τα άλλα οράματα για εθνική ανεξαρτησία, δημοκρατία και κοινωνική δικαιοσύνη δεν έχουν μπορέσει να υλοποιηθούν και έδωσε την υπόσχεση στον εκλιπόντα ότι «θα συνεχίσει τον αγώνα για να πίνουν οι νέοι ελεύθεροι το κρασί της χαράς».

Από την πλευρά της, η κόρη του Λάκη Σάντα, Αλεξάνδρα, αποχαιρετώντας τον πατέρα της τόνισε: «Σε θυμούνται και σε τιμούν όλοι. Άρα υπάρχει ελπίδα. Είμαστε περήφανοι γιατί ανέβασες στα ύψη την ανθρωπιά, τις αξίες του ήθους, της ηθικής και της ανιδιοτέλειας. Μας μίλαγες για ανθρωπιά, αλληλεγγύη και δικαιοσύνη. Ήσουν διεθνιστής και πατριώτης, ένα ελεύθερο πνεύμα, που δεν έμπαινες σε καλούπια. Γι΄αυτό και πλήρωσες το κόστος γι΄αυτόν το μοναχικό δρόμο που επέλεξες, αν και, όπως μας έλεγες, εκατό επί πλέον χρόνια ζωής να είχες, τα ίδια θα έκανες».

Η κόρη του Γεωργία δήλωσε στο ΑΠΕ- ΜΠΕ: «θα μας λείψει γιατί συμβολίζει αυτό που λείπει από την κοινωνία σήμερα: την ανιδιοτέλεια«.

Ο Λάκης Σάντας έφυγε από τη ζωή στα 89 του χρόνια
, ένα μόλις μήνα πριν
συμπληρωθούν 70 χρόνια από τις 30 Μαΐου του 1941 που ο ίδιος 19 ετών μαζί με το Μανώλη Γλέζο κατέβασαν από το βράχο της Ακρόπολης την ναζιστική σημαία με τη σβάστικα, που κυμάτιζε ως σύμβολο της γερμανικής κατοχής της Ελλάδας.

Η νεκρώσιμος ακολουθία εψάλη στο Α΄ Νεκροταφείο στο παρεκκλήσι των Αγίων θεοδώρων. Η κηδεία έγινε δημοσία δαπάνη. Η σημαία στην Ακρόπολη κυμάτιζε μεσίστια.


Στην κηδεία παρέστησαν εκ μέρους του πολιτικού κόσμου, ο πρωθυπουργός Γ. Παπανδρέου, ο πρώην πρόεδρος της Δημοκρατίας Κ. Στεφανόπουλος, ο πρόεδρος του ΣΥΝ Αλ. Τσίπρας, ο πρώην πρόεδρος της Βουλής Α. Κακλαμάνης καθώς επίσης και υπουργοί και βουλευτές από όλα τα κόμματα. 

Αρέσει σε %d bloggers: